10月30日，“笔补造化——杨霁园师门学术文献展暨书法篆刻艺术展”在宁波（鄞州）博物馆开幕。展览兼顾学术文献和书法篆刻艺术，170余件展品把杨霁园先生及其师门群体作为一个完整谱系加以系统梳理和完整呈现，不少展品是首次公开亮相。

杨霁园先生（1883—1940）是从鄞州沃土走出的近现代著名教育家、书法家，是近代扎根乡土、传薪续火的代表人物，他门下郑学溥、卢静安、桑文磁、郑安国等弟子，博通文史，在诗文、书画篆刻等领域各有建树，共同续写了浙东学人精神。

展览取名“笔补造化”，意蕴深长：世事沧桑，历经时代动荡，先生大量文稿手迹不幸散佚焚毁，存世原著不多。但他讲学乡里、立身持正，以教化传文脉，以笔墨寄风骨，文脉借弟子延续，构筑起百年浙东极具分量的师门学术与艺术传承谱系。

区委常委、宣传部部长潘玲玲在致辞中表示，近年来，鄞州持续推进文化基因解码工程，深挖传统文化资源，活化历史遗存，讲好鄞州故事，此次展览是活化本土文脉的又一次重要实践。希望广大文艺工作者、青年学子能够从杨霁园师门的治学精神和艺术追求中汲取养分，扎根鄞州热土，守正创新，推出更多兼具底蕴与温度的文艺作品，充分激发优秀传统文化的生机活力，进一步打响鄞州文化品牌。

值得一提的是，此次展览能够成功举办，离不开众多借展人的慷慨支持与辛勤付出。他们中既有杨门弟子后人，也有社会各界热心人士，开幕式上，举行了借展证书颁发仪式。借展人代表郑小薇和先生余鸿源多年来自费整理、出版有关杨霁园、郑玉浦等名人的书籍，她这次还将其中的三种书籍捐赠给相关单位。

沉淀在岁月里的文献手稿与金石笔墨，首次以师门展的形式集中呈现，既是一场跨越百年的师生对话，也是对浙东民间讲学传统与师徒传艺文脉的一次集中回望。展览分为“家世生平”“为学立身”“杨氏一门”“师门唱和”“文脉长存”等5个单元，完整地呈现了杨霁园作为恪守经史传统和儒家教育方式的独特个体，也呈现出杨门弟子致力于传承国学、守护本土历史文化情感的知识分子群像。

漫步展厅，既是艺术与学术交织的视觉盛宴，也是往事与今人的对话与互动。杨霁园雕像背后的墙上，是他的课徒稿，《永济记》，弟子朱芝篆的黑色字迹，清秀俊逸，而杨霁园批注的红色字迹，细细密密地夹杂在其间，师心烛照，当年曾引领温暖过多少弟子的成长光阴。

展厅里，一行行树立在灯带里的字迹，是来自杨霁园手稿、书信里的手迹，还有他的各种落款：霁园、翰芳……似曾相识的一声声呼唤，隔着近百年的光阴，温热犹存。

在这些灯带的手迹之间，是一整面墙的杨霁园家族五世图，生命的根脉起源。具有象征意义的“五慎山馆”，传统建筑门头的造型，两边是杨霁园手书对联影印版，也是他曾钟爱的句子：“头戴笠子日卓午，笔补造化天无功。”展览的主题就源于这副对联，这是杨霁园自身的真实写照，文人之苦，文人之功，融合成一体的两面。

53岁那一年，杨霁园在岐西村的房子落成，他写了《五慎堂记》。“五慎”，即慎独、慎思、慎言、慎行、慎终。

展厅中，杨霁园所书的碑刻拓片、杨霁园手迹原件、沙孟海题签的《杨霁园先生诗文选集》油印本以及杨门弟子周岐隐、郑玉浦、桑文磁、卢石臣等人的书法篆刻作品，琳琅满目，众弟子的生平介绍，展示了杨门薪火相传，文脉绵延。一张1983年的老照片，杨门子弟与朋友拍摄于阿育王寺，卢静安、桑文磁、郑玉浦、史美棠、忻通……黑白照片，一位位都是端然和煦的长者。

编辑 王静倩