张世杰与鄞州的故事，要从一副对联说起。

“生金国，扶宋国，封越国，忠裔潜跃称稽国；偕文山，同叠山，殉崖山，名家衍派隐岐山。”

这是曾悬挂在鄞州区瞻岐镇岐西村杨氏宗祠的一副对联，以寥寥数十个字，串起了一段跨越七百多年的历史：一位南宋名将的悲壮人生，以及他的血脉在东海之滨悄然延续的故事。

对联所书写的人物，正是与文天祥、陆秀夫并称“宋末三杰”的抗元名将——张世杰。

这位忠烈之士，以不屈的崖山悲歌魂归南海。而他的后人，隐居在四明山（太白山）余脉的西山岙之间，与今日的鄞州瞻岐，结下了一段鲜为人知的历史渊源。

乱世将星：风雨飘摇中的南宋忠臣

张世杰，范阳（今河北涿州定兴县）人。据《宋史》记载，他少时从军，在金地（原宋地）归宋，从普通士兵一路擢升至统兵大将。社稷危亡之际，他力撑残局、顽强抗敌，成为南宋最后的守望者。

张世杰的一生，就这样与南宋最后的岁月紧紧交织。

咸淳四年（1268年），襄阳失守，长江防线门户洞开，元军大举攻宋。

彼时，受朝廷委任，张世杰任京湖都统制，率军驻守鄂州（今湖北武昌）。他以铁索封锁两城，火炮弓弩齐发，并命人在显要之地都散布木桩，设置了攻打器具，与元军对峙鏖战，使其久攻不下。

长驱而下的元军，未料竟在鄂州受阻。于是，元军派人劝降张世杰，但张世杰拒不顺从。

虽抵住一时进攻，但此时的南宋，早已风雨飘摇。

德祐元年（1275年），元军大举南下，直逼临安（今浙江杭州）。朝廷内外人心浮动，不少官员暗中图谋降元之计。

危急存亡之时，朝廷诏令各地将领率兵勤王。但多数将领或观望，或未能赶到——唯独张世杰应诏入朝，成为朝中少数坚持主战的大臣，一时间朝野惊叹。

张世杰率军自鄂州（今湖北武昌）东进，一路收复饶州（明初改为鄱阳，今江西鄱阳）等地，军势为之一振。

入临安后，累立战功的张世杰被任命为总领都统府各军，与诸将激战元军，一度收复浙江诸暨。后历任沿江招讨使、制置副使、保康军节度使等重要职务，成为南宋后期重要的军事支柱之一。

德祐二年（1276年），元军兵临城下，临安陷落，年仅五岁的宋恭帝被俘。

风雨飘摇，王朝将倾。许多人选择归顺，但张世杰誓死不降，奔波海陆，百折不挠。他领兵南下，经定海后转战福建，与文天祥、陆秀夫等拥立赵昰为帝，国号“景炎”，任枢密副使。

其间，张世杰联合福建陈吊眼、许夫人等少数民族（畲族）军队力抗元兵。后赵昰病逝，他又拥立幼帝赵昺，国号“祥兴”，再为枢密副使。

护送流亡朝廷一路南下的过程中，张世杰一直是元军的重点劝降对象。

一次，一位名叫卞彪的人奉命前来，自称是张世杰旧相识。张世杰起初以为他是前来助战的，遂设宴款待。但酒过三巡，卞彪说明来意——劝降。

话音未落，张世杰已勃然大怒，当场断然拒绝。

崖山悲歌：南宋最后的海上决战

祥兴元年，残存的南宋军民退至广东崖山。

这里四面环海，是珠江的入海口之一，也是南宋最后的据点。

张世杰依山据海，利用东崖与西汤瓶山对峙的天险，将千余艘大船以铁索相连，构筑水上堡垒，并涂泥防火、周设楼棚。南宋二十万军民在海上列阵，誓与元军决一死战。

祥兴二年（1279年），元军主帅张弘范率军围攻崖山。

海面上战船密布，战事异常激烈。誓死一战的宋军与元军在海上短兵相接、拼死抵抗，起初元军并未占到多少便宜，但铁锁连舟增强了防御，却也限制了舰船机动性。元军趁机切断了宋军的淡水来源，实施围困。

一连围困了十多天，失去淡水的军民只能饮用海水。咸苦的海水，令将士呕吐不止。隆冬的寒风从海面呼啸而来，更是雪上加霜，令军民困乏不堪。

见此情形，元军主帅张弘范三次派人劝降，并向张世杰许以高官厚禄。但他只说：我深知投降能生存而且富贵，但我忠于朝廷之志，终生不移。

从驻守鄂州时初露锋芒，到护送幼帝南下，一路上劝降者不知凡几，而张世杰始终未曾动摇分毫，誓死不降。

忠魂如潮，声震海天。

二月二十日，元军发起总攻，宋军终告战败。陆秀夫背负着年幼的赵昺跳海殉国。

国破之际，张世杰仍未放弃。他率十余艘船冲出重围，希望寻求赵氏后代而再图后举，但杨太后在听闻幼帝殉国后亦投海自尽。最后的希望，就此破灭。

“我为赵氏，亦已至矣，一君亡，复立一君，今又亡。我未死者，庶几敌兵退，别立赵氏以存祀耳。今若此，岂天意耶！”风雨飘摇之中，海上忽起飓风，将士劝张世杰登岸，张世杰说了句：“不必了。”然后登上柁楼，露香祝道……

最终，这位南宋名将溺亡于平章山下。南宋王朝也在这片海天之间走入历史。

隐姓山海：张世杰与瞻岐杨氏

南宋的悲鸣，在崖山成绝响。但张世杰的后裔，却在东南海疆繁衍。

2002年，因修建宝瞻公路，瞻岐镇岐西村附近意外发现一片古墓群。考古人员清理出18座祖墓，其中包括宋末元初时期的福一公之墓，元代禄二公之墓、善一公之墓。

此外，还有明正统九年（1444年）乡试榜首、国子监学正杨德温（杨玘）之墓，以及卒于成化戊戌（1478年）、正统六年（1441年）、正统已巳（1449年）等年间的杨琅、杨璈、杨兴正、杨贵等人之墓志铭。

福一公、禄二公是谁？为何与瞻岐杨氏先祖的陵墓一起被发现？这些墓葬背后，牵出了一段尘封已久的家族历史。

在鄞州、奉化等地收藏的《四明杨氏族谱》中，有这样一段记载：越国公（张世杰）之子，福一，讳无考。生三子，禄一、禄二、禄三。公（禄一）当元盛，隐居瞻岐（崎），不敢显言越国，又不肯竟隐品爵。以越本会稽地，古称其父（世杰）为稽云。

族谱指明，张世杰之子福一公，是瞻岐杨氏的第一代。他生有三子，其中禄一公在元朝统治稳定后，为避祸患，隐居瞻岐，并改从母姓杨。

《瞻岐史略》中同样记载了这段历史：岐西村的杨氏先人是与文天祥、陆秀夫并称宋末“三忠”的南宋抗金名将张世杰。

据考证，福一公之子禄一公后来迁居奉化杨村，他把田宅交给其弟禄二公，留居瞻岐。福一、禄一等只是排行，其真名叫什么则无从考证，直至第四代才出现“杨怡”的真实姓名。

自此，张氏血脉以特别的方式在浙东山海之间悄然延续。

隐居在瞻岐的张世杰后裔，在元代灭亡之后，仍未复姓张，默默地遵祖训“读书为本，宜延名师，朴者为农”，在此扎根繁衍，耕读传家。数百年间，家族枝繁叶茂，族中曾出举人、国子监生、县丞等人物。

瞻岐之名：地名背后的历史回响

2018年，文保人员在岐西村再次发现一批墓志铭，连同2002年出土的，共计9块明代墓碑与墓志铭。其中，由明代鄞籍三位进士袁孟悌、陆偁、方志所撰写石刻的杨贵墓志铭，具有较高的地方文史价值。

时任鄞州区文管办主任的金琪军介绍，这些墓碑和墓志铭的主人，均为抗元名将张世杰的后人。它们的发现，补充了地方志和家谱记载的不足，提供了重要的实物证明。

碑刻与族谱互为参照，进一步证明了：在南宋覆亡之后，这位爱国忠烈的后裔，确实聚居瞻岐。

而“瞻岐”这一地名，也被许多学者认为与这段历史有关。

据考证，岐西杨家是瞻岐最早落户的家族之一。宁波资深文保专家杨古城曾在《魂归浙东 隐居瞻岐——南宋忠烈张世杰与杨氏》一文中研究提出：改姓杨的张氏后人虽隐姓埋名，却始终不忘“帝居其西”，他们取“瞻仰故国”之意，又借《诗经》中“至于岐下”的典故，将这片四明山余脉的这处山岙称之为“瞻岐”，寄寓对故国的遥望与追念，表明不忘复国、怀念宋室的信念。

瞻岐这个地名，由此留下了历史的隐语。

至今，瞻岐杨氏在世与出生者的有“瑞、光、传、家、维”五辈，世系相传，已延续27代。

从崖山海天，到东海之滨的瞻岐山岙，一位忠臣的生命在南海终结，而他的精神，却在历史深处回响。

山海之间，忠义未远。

编辑 王静倩